《晚清民国时期上海小报研究:一种综合的文化文学考察》所直面的上海小报，对于中国现代文学研究来说几乎是一个全新的领域。是第—部完整、系统梳理晚清至民国的上海小报的学术专著。小报想像的上海是以名人为都市意象符号，用“流言”编织都市的叙事历史，充斥着摩登、流行、物质欲望的都市空间。小报文学是新旧调和的市民大众文学。借助于小报，可对鸳蝴文化和海派文化做一整合性的思考。

《晚清民国时期上海小报(插图本)》主要内容：小报是现代都市中以消闲趣味为主、拥有广大中下层市民读者的小型报纸，是体现近现代市民文化变迁的典型文本。由小报入手，作者对鸳蝴文化和海派文化进行了深入的整合性的思考。 小报想像的上海，是以名人为都市意象符号，用“流言”编织都市的叙事历史，充斥着摩登、流行、物质欲望的都市空间。 小报文学是新旧调和的市民大众文学，小报小说以连载性、时尚性、未完成时态与新闻结缘和性爱主题为特点，是市井众生的“浮世绘”。 小报散文直接继承中国古代笔记小品的传统，是以近代“报章文体”为基础、经“洋场世俗才子”小报文人玩世品格调适而成的游戏文字。 《晚清民国时期上海小报(插图本)》第一次完整、系统地梳理了晚清至民国时期的上海小报，兼具资料性和可读性。收录了有关上海小报的老照片百余幅，图文并茂地展示了当年上海的都市风情。 《晚清民国时期上...(展开全部)

民国时期的上海有着丰富复杂的社会生态。在这个国际性大都市里，电影成为普罗大众的摩登消遣，也聚集着形形色色 的投机者、理想家、实业家、文人墨客、黑帮舞女。 本书聚焦于早期中国电影和城市文化，并将上海电影纳入民国文化史的视野中加以讨论，力图呈现一个丰富的、多维度的早期中国电影文化史。全书分为三个部分:一、电影罗曼史:茶馆、影院、观众；二、性的想象：舞女、影星、娼妓；三、身份的建构：民族主义、都市主义、泛亚洲主义，从不同角度讨论了民国时期中国电影的丰富面向，以及上海的电影文化和城市文化特质，从中既可以看到民国时期上海的摩登消费方式和独特市井现象，也可以一窥这个国际化大都市纷繁复杂的文化和光怪陆离的社会风气。 本书具有扎实的史料基础，厘清并深入探讨了早期中国电影的多个重要命题，其中不少论题是此前的中国电影史写作未曾涉及的,其所采用的跨学科的研究方法，亦对当下...(展开全部)

本书是国家社科基金后期资助项目结项成果，以南京国民政府时期位于沪埠的两所独立建制的新式女监，即江苏第二监狱分监、上海监狱第一分监为研究对象，借助和采用社会性别的视角，重新审视了近代以来中国监狱体制的流变进程，分析了其在中国监狱史演变脉络中的重要地位和贡献，对近代以来司法领域中性别观念的转型问题以及女性与现代都市社会的关系问题进行了深入的探讨和思考，并力图突破传统的监狱制度史的研究范式，进而促进中国近代监狱史、女性史及城市史等研究领域的进一步拓展。同时，通过该成果的研究，亦可以为现代女监制度的发展和完善以及在应对城市女性犯罪及加强社会治理、提高城市社会的治理现代化水平等方面，提供必要的历史维度的参考和借鉴。

近代上海小报是一个很有研究价值的课题。本书从社会史的角度，系统梳理了1897年至1937年间，上海小报的历史由来、生存环境、小报特殊的产权经营发行销售状态、从事该报业的文人群体特征、小报的各类品位及其所反是非曲直的社会文化内涵等。全文资料翔实，脉络清晰，文元窒碍，述有已见，并且注重实证方面的叙述，论证非常明晰，是中国近代史研究者和爱好者手头不可或缺的参考资料。

本书原稿《民国时期道教研究——以内丹学为中心的考察》获四川省第十八次社会科学优秀成果三等奖。 本书从现存民国道教内丹学文献入手，以陈撄宁、蒋维乔、冉道源等人为例，采用个案研究与宏观阐述相结合的方法，对民国时期道教内丹学的渊源、特点、思想、价值等进行了研究，分析了民国时期的社会政治、经济、思想文化和道教自身发展状况对其影响，揭示了民国时期道教内丹学为适应现代社会，用科学知识来诠释丹道，改单传秘授为公开传播，并普及养生法门和服务群众健康的转变。

本书以1895年杭州开埠为起点，对整个晚清民国时期杭州对外贸易发展进行了研究，分析了这一时期杭州的自然和社会历史背景，阐述了杭州对外贸易发展情况及特点，探讨了杭州对外贸易发展的地缘化倾向等。同时，本书特别是将杭州开埠前与开埠后贸易状况、海关进出口贸易与同时期开放的其他海关贸易状况等进行了系统比较分析，再现了晚清民国时期杭州对外贸易的发展脉络，及这一时期杭州社会的变迁历程，为我们进一步拓展深化杭州民国史研究、认清历史演进内在规律提供了新的视角和依据。

近年来，来自C·P·斯诺所称的“两种文化”（科学与人文）两大阵营的斗士们展开了激烈的论战，但是，他们当中很少有人试图进行建设性的对话。在《一种文化？（关于科学的对话）》一书中，杰伊·A·拉宾格尔和哈里·柯林斯为一些世界名的科学家和科学（知识）社会学家创造了机会，让他们在一起交换意见、交流思想，而不是相互指责和谩骂。《一种文化？（关于科学的对话）》各章的作者惊喜地发现，在关于科学，关于科学作为认识世界的一种手段的合法性和性，以及关于科学论是否贬损了科学家、科学实践和科学发现等方面，他们展开了真正意义上的对话，并达成了广泛的共识。 谁有权评论科学？科学知识的恰当角色是什么？在社会决策中，科学家与社会中的其他成员之间的关系是什么？鉴于科学在当今社会占据着主导地位，这些问题都是至关重要的。尽管对此不会有简单的答案，但是，《一种文化？（关于科学的对话）》向读者...(展开全部)